صريحا وان ورد فيه كما ورد هنا أيضا بخلاف المقام ، فتأمل . وذكره في الحاوي في الموثقين فتدبر . وفي « مشكا » ابن بدر أبو إدريس عنه يحيى بن زكريا ، انتهى . وابن الحجاج ثقة جش بشرا * بجنة أحب مثله يرى والرمي بالتكيس عليل * طق صح في فؤادهم ثقيل عبد الرحمن بن الحجاج له كتاب أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه عن محمد بن علي بن الحسين عن محمد بن حسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن ابن أبي عمير وصفوان عنه « ست » . وفي : « جش » عبد الرحمن بن الحجاج البجلي مولاهم كوفي بياع السابري سكن بغداد ، ورمى بالكيسانية روى عن أبي عبد اللّه وأبى الحسن عليهما السّلام وبقي بعد أبي الحسن عليه السّلام ورجع إلى الحق ، ولقى الرضا عليه السّلام ، وكان ثقة ثقة ثبتا وجها ، وكانت بنت بنت ابنه مختلطة مع عجايزها تذكر عن سلفها ما كان عليه من العبادة له كتب يرويها عنه جماعات من أصحابنا أخبرنا أبو عبد اللّه بن شاذان قال حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال حدثنا عبد اللّه بن جعفر قال حدثنا يعقوب بن يزيد عن محمد بن أبي عمير بكتابه ، انتهى . أقول : وقد يستبعد رواية المؤلف عن بنت بنت ابن عبد الرحمن وهو من أصحاب الرضا عليه السّلام ، ولكن لا بعد في ذلك فان بين وفاة الرضا عليه السّلام ووفاة المؤلف مأتين وسبع وأربعون سنة لا غير . وفي : « صه » عبد الرحمن بن الحجاج البجلي مولاهم : أبو عبد اللّه الكوفي بياع السابري سكن بغداد ورمى بالكيسانية روى عن أبي عبد اللّه وأبى الحسن عليهما السّلام وبقي بعد أبي الحسن ورجع إلى الحق ولقى الرضا عليه السّلام وكان ثقة ثقة ثبتا وجها وكان وكيلا لأبى عبد اللّه عليه السّلام ومات في عصر الرضا عليه السّلام على ولائه ، انتهى .